Penser le réel dans la perspective de l'amor fati.
[ l'enfant qui joue à exister ]
NOUS AUTRES, FUNAMBULES | style conquérant | LE LION RIEUR | premiers pas | ACCORDING TO SAM | l'approbation tragique | ÉCHOS DU DEVENIR | la mise en intrigue du Moi | L'AMOUR DU LOINTAIN | élan vital |
[ dans le cadre de l'ordinaire ]
GRAMMAIRE ÉCLAIRÉE | dissoudre les faux problèmes | LA DURETÉ DU MOU | s'appuyer sur ce qui tient bon | CONTEXTES ÉTHIQUES | prendre en compte réellement | L'EXPÉRIENCE ARTISTIQUE | participer à des pratiques normées |
[ de manière précise et déterminée ]
(projet en cours)
« Vers des mers nouvelles
Là‑bas — je veux aller ; et désormais
C'est à moi que je me fie, et à ma propre prise.
La mer s'offre ouverte, vers l'azur
S'élance mon navire génois. »
Friedrich Nietzsche, Le Gai Savoir, "Chansons du Prince Vogelfrei"
L'homme souverain règne au‑delà de ce qui est attendu. Il ne connaît pas l'avenir, mais il se laisse porter vers l'avant par une nécessité qu'il fait sienne. En partant ainsi à la rencontre de ce qui advient, il est précisément cette expression éloignée des berges, c'est‑à‑dire de toutes les habitudes qui posent des limites à l'action téméraire.
 
Prendre la mer, au risque de se perdre dans le flux chaotique. Il faudra inventer des gestes pour résister à la noyade et rejoindre le rivage, afin de se jeter une fois encore.; une épreuve nouvelle —.car les eaux ne seront jamais les mêmes.
[ l'enfant qui joue à exister ] #Nietzsche #Horizon
Dans le confort des attentes satisfaites, nous répétons les usages stériles de nous‑mêmes. À cette inertie de tous et de chacun, la figure nietzschéenne de l'enfant oppose, par son mouvement constitutif, la disponibilité à ce qui ne s'est pas présenté et l'aptitude à s'approprier ce qui se présente. L'enfant indique la direction la plus exigeante, car nous quitterons notre place pour un espace de jeu encore impratiqué, dont nous ferons nôtres ses règles précaires. Sur cette voie sans certitudes, l'abandon des illusions qui nous maintiennent est le premier geste, toujours vertigineux, mais aussi la tension du fil sur lequel nous progressons quand notre façon d'être devient créatrice.
extrait des [ archives ], « Si seulement tu pouvais voir avec tes yeux... »
[ dans le cadre de l'ordinaire ] #contrepointWittgenstein #SatisfaireNosBesoins
Il nous est difficile de renoncer au fantasme d'une position idéale d'où nous verrions «.absolument.». Pourtant, dans le déplacement du regard qui nous ramène à nos manières de procéder, nous ne perdrons rien d'autre que la chimère métaphysique. Là est sans doute l'enjeu de la thérapie wittgensteinienne.: parvenir à nous faire comprendre qu'en cessant de croire à des fondements qui ne seraient pas immanents à nos pratiques, nos valeurs et notre savoir ne s'effondrent pas, et nous pouvons donc aller de l'avant. Mais il faudra effectuer le retour à l'ordinaire jusqu'au bout, c'est‑à‑dire sans penser (re)trouver une réalité qui nous dispenserait de questionner ce qui fonctionne dans l'évidence. Débarrassés des images trompeuses, nous pourrons voir les jeux sociaux dans les conditions effectives de notre participation. C'est là, au cas par cas, qu'un comportement nous apparaît préférable à un autre.
la performance de la compagnie Syllabe dans l'installation participative MurmUrs, conçue et réalisée par Cédric Doutriaux
[ de manière précise et déterminée ] #contrepointSpinoza #ConnaîtreEtJouir
Le programme éthique spinozien se déploie par la compréhension de notre mode d'être, alors même que le perfectionnement de soi engage dans des directions de prime abord contradictoires.: celle de la communauté, tant il s'agit de co‑agir avec les autres, et celle de la singularité, du fait de la dynamique vertueuse à considérer sa puissance propre. Sur cet itinéraire, l'idée adéquate de ce que nous sommes est l'accès au «.bien souverain.».
un travail photographique réalisé par Uwe Klamka à partir de trois de ses peintures